Rangkaian acara agustusan ke-72

Pada bulan Agustus 2017, Karang taruna di dusunku banyak mengadakan kegiatan agustusan. karang taruna yang terdiri anak-anak muda dusun Nepen desa Krecek kecamatan Badas Kabupaten Kediri ini beranggotankan sekitar 40 pemuda dan pemudi. Lomba diadakan di halaman rumah pak Ikhsan dan Mbah klolil. Kemudian lomba tahap kedua diadakan di depan musola Pak Ashari.

Lomba tahap I diantaranya adalah

  1. Balap kelereng anak
  2. balap karung anak
  3. memasukkan benang dalam jarum anak dan ibu
  4. merias wajah anak dan ibu
  5. makan krupuk anak
  6. panjat pinang anak-anak
  7. gephuk bantal anak laki-laki dan dewasa

setelah itu mengikuti Karnaval desa Krecek

Lomba tahap II

  1. Gephuk kendi remaja putra
  2. Balap karung lansia dan ibu
  3. balap kelereng lansia dan ibu
  4. meletuskan balon dengan perut untuk semua kalangan
  5. sepak bolan di lumpur untuk anak dan remaja (putra)
  6. lomba sepedah BMX untuk anak-anak Putra

Puncak acara bazar desa, dusun kami mengikuti bazar dengan menyajikan makanan gado-gado dan lontong.

Iklan

TIPS KE WARNET ALA 90’AN

Saya ngeblog sejak tahun 2006. Saat ke warnet 1jam nya 8rb. . . . Amazing (setelah hbis dari warnet nyesel, seharusnya uang segitu bisa jadi 2 nasi bungkus) . Saking lelet nya bisa sambil makan nasi bungkus. 
Untuk ke warnet juga butuh perjuangan. 

Berikut tips anak kelaharian 90-an pergi k warnet.

1. Yang rumahnya desa kayak saya. Pastikan ada sepeda untuk ke warnet (zaman dulu kalau ke warnet harus ke kota)

2. Pastikan BUKAN pada jam-jam anak RECEH ngenet (dulu ada anak2 yg ke warnet bkan untk selancar internet. Tp main super mario bros di PC dan gaduh bget mereka berebut main) tpi Btw wakt smp saya jg pnah kyk gt. Ke rental komputer bwt main game. Wkwkwk

3. Pastikan yang lagi ngenet sdikit. Kalau lagi bnyak yang ngenet itu 1 jam cuman bwt log in.

Udah selesai. . 

Pendekatan Sosiologi dalam Sejarah

Oleh : Moh Haris Hariyadi, S. Hum

Pendekatan Sosiologi terhadap Sejarah

            Pendekatan sosiologi dalam ilmu sejarah, menurut Max Weber, dimaksudkan sebagai upaya pemahanan interpretatif dalam kerangka memberikan penjelasan (eksplanasi) kausal terhadap perilaku-perilaku sosial dalam sejarah. Sejauh ini perilaku-perilaku sosial tersebut lebih dilekatkan pada makna subjektif dari seorang individu (pemimpin atau tokoh), dan bukannya perilaku massa. Pendekatan sosiologi dalam ilmu sejarah menghasilkan sejarah sosial. Bidang garapannya pun sangat luas dan beraneka ragam. Kebanyakan sejarah sosial berkaitan erat dengan sejarah sosial-ekonomi. Tulisan Marc Bloch mengenai French Rural History, Sartono Kartodirdjo tentang Peasants’ Revolt of Banten. Kelas sosial, terutama kaum buruh, menjadi bidang garapan juga bagi sejarah sosial di Inggris. Demikian pula proses transformasi sosial dengan berkembangnya pembagian kerja sosial yang kian rumit dan diferensiasi sosial yang menjadi sangat bervariasi dan terbentuknya aneka ragam institusi sosial juga tidak pernah luput dari pengamatan sejarwan sosial. Tema-tema seperti : kemiskinan, perbanditan, kekerasan dan, kriminalitas dapat menjadi bahan tulisan sejarah sosial. Di pihak lain seperti kesalehan, kekesatriaan, pertumbuhan penduduk, migrasi, urbanisasi, transportsasi, kesejahteraan, dan lain-lain telah banyak dikaji dan semakin menarik minat para peneliti sejarah.[1] Baca lebih lanjut

Perbedaan buruh

sekarang adalah hari buruh nasional yang jatuh pada tanggal 1 mey 2017. Disini saya akan membahas perbedaan buruh pabrik (non-BUMN), buruh masyarakat (PNS) dan buruh non-pabrik. Tulisan yang saya buat ini berdasarkan prepektif saya yang notabene-nya sebagai buruh non-pabrik.

Arti buruh bisa dibaca di wikipedia https://id.wikipedia.org/wiki/Buruh

  • Buruh Pabrik :

Pada dasarnya buruh pabrik ini hanya untuk kalangan yang berpendidikan menengah ke bawah. Namun menjadi buruh pabrik juga tidak harus mengesampingkan pendidikan. Alangkah baiknya kamu juga tetap berpendidikan tinggi. Supaya tidak mudah untuk dibodohi. Buruh pabrik liburnya jelas, 1-2x dalam seminggu. walaupun tidak selalu akhir minggu. kerja juga jelas 8 jam kerja, selebihnya akan dihitung lembur. Dan jika masuk dihari tanggal merah akan dihitung Lembar, walaupun itu hari minggu (Merah abadi). Gaji juga jelas, UMK/UMR jelas. dan dapat tunjangan kesehatan pula.  Baca lebih lanjut

kuliner di Mie Iblis jombang

jangan lupa like dan subcribe

duaribuan

untuk bulutangkis Indonesia

alangalangkumitir

Javanese Manuscripts

Haris eXpress

ilmu yang banyak tak akan berguna jika tidak di manfaatkan

dunia gradien

Just another WordPress.com weblog

Catatan Hidup

Aku berjalan dan kutuliskan jejak ini

"Sekedar Info"

Berbagi Informasi untuk Indonesia